描写教诲的成语
描写教诲的成语有哪些?大家知道吗?下面小编给大家带来描写教诲的成语，欢迎大家阅读。
1 不吝赐教：吝：吝惜;赐：赏予;教：教导，教诲。不吝惜指点教导。请人指教的客气话
2 不可教训：教训：教育，教诲。对某人无法进行教育。
3 过庭之训：用以指父亲的教诲。
4 教亦多术：教：教诲;术：方法。教诲人有多种方法。
5 诗礼之训：子女遵承父亲的教诲。
6 言者谆谆，听者藐藐：谆谆：教诲不倦的样子;藐藐：疏远的样子。说的人很诚恳，听的人却不放在心上。形容徒费口舌。
7 谆谆告诫：谆谆：教诲不倦的样子;告诫：规劝。恳切耐心地劝告。
8 晨提夕命：犹言朝夕教诲。
9 即温听厉：《论语·子张》：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”后以“即温听厉”称面受尊者的教诲。
10 桃李春风：比喻学生受到良师的谆谆教诲。
11 桃李之教：指老师的教诲。
12 训格之言：指可以奉为行为准则的教诲之言。
13 言提其耳：揪着他耳朵。谓恳切地教诲。言，助词。
14 麈尾之诲：谓高明的教诲。
15 谆谆不倦：恳切耐心地教诲，不知疲倦。
16 谆谆告戒：恳切耐心地教诲劝告。
17 谆谆善诱：耐心恳切地教诲、诱导。
18 诲尔谆谆，听我藐藐：〖解释〗教诲不倦的样子。藐藐：疏远的样子。讲的人不知疲倦，听的人若无其事。形容徒费唇舌。
19 不吝赐教：吝：吝惜;赐：赏予;教：教导，教诲。不吝惜自己的意见，希望给予指导。请人指教的客气话。
20 不忘母训：指不忘记母亲的教诲。
21 春风中坐：像置身于春风中一样。比喻良师的教诲。比喻受到良好的教育。
22 从诲如流：诲：教导。遵照师长的教诲，像高山流水一样，合乎自然而下。
23 奉命承教：奉：敬受;承教：接受教诲。指奉行命令，接受教诲。
24 即温听厉：后以之称面受尊者的教诲。
25 时雨春风：及时的雨，春天的风。泛指能使万物生长的雨和风。比喻良好教育的普遍深入。用来称颂师长的教诲。
26 信受奉行：信：信仰;奉：执行。接受教诲，虔敬奉行。比喻坚信不移，奉行不悖。
27 言提其耳：揪着他耳朵。指恳切地教诲。言，助词。
28 麈尾之诲：指高明的教诲。
29 谆谆诰诫：恳切耐心地教诲劝告。同“谆谆告戒”。
30 屡教不改：多次教育，仍不改正。
31 玉琢成器：琢：雕。玉石只有经过雕琢，才能成器物。比喻人只有接受教育才能有成就。
32 画荻教子：荻：芦苇。用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。
33 不教之教：不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的薰陶。
34 易子而教：易：交换。交换孩子进行教育。
35 讽一劝百：讽：用委婉含蓄的言语批评、指责;劝：劝告，劝戒。委婉含蓄地批评、指责一个，使大家都受到教育。
36 嘉言善状：有教育意义的好言语和好行为。同“嘉言善行”。
37 循循诱人：犹循循善诱。指善于有步骤地引导、教育人。
38 不教而诛：教：教育;诛：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。
39 因材施教：指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。
40 徙宅之贤：相传孟轲的母亲为了教育好他，三次迁居，改变环境。形容母教贤明。
41 换骨脱胎：原为道教用语。指修道者得道以后，就转凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。现比喻通过教育，思想得到彻底改造。
42 嘉言懿行：嘉、懿：善、美。有教育意义的好言语和好行为。
43 因材施教：因：根据;材：资质;施：施加;教：教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。
44 比屋可封：意思是在唐、虞时代，贤人很多，差不多每家都有可受封爵的德行。后比喻社会安定，民俗淳朴。也形容教育感化的成就。
45 刑期无刑：刑罚在于教育人恪守法律，从而达到不用开的目的。
46 沂水春风：沂水：河水名，在山东省曲阜县境内，孔子出生地。春风：春天和暖的风，比喻良好的熏陶和教育。来自沂水的春风。比喻深受孔学的教育与熏陶。
47 春风化雨：化：化生和养育。指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。
48 懿言嘉行：懿：美好;嘉：善、美。有教育意义的好言语和好行为。
49 脱骨换胎：道教语，指修道者得道以后，就脱凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。现比喻通过教育，思想得到彻底改造。
50 曾子杀彘：彘：猪。曾子杀猪。比喻教育子女要以身作则。
51 蒙以养正：指从童年开始，就要施以正确的教育。
52 生聚教训：生聚：繁殖人口，聚积物力;教训：教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。
53 有教无类：类：类别。不管什么人都可以受到教育。
54 化及冥顽：冥顽：愚昧。教化普及到愚昧无知的人，使他们受到教育。形容教化普及，世风良好。
55 相夫教子：相：辅佐，扶助。辅佐丈夫，教育孩子。
56 以法为教：以：用;教：教育。引用法律条文充当教育的内容。
57 脱胎换骨：原为道教用语。指修道者得道以后，就转凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。现比喻通过教育，思想得到彻底改造。
58 渐仁摩义：渐：浸润;摩：磨砺。用仁义感化教育百姓。
59 神道设教：神道：本指天教，即神明之理，后指关于鬼神祸福之说。利用鬼神迷信作为教育手段。
60 乐育人材：育：培育。喜欢培育人材。用以赞颂学校或教育工作者。
61 东风化雨：指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。
62 孟母三迁：孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。形容家长教子有方。
63 反面教员：反面：坏的，消极的一面。指与人民为敌的人的言行，可以从反面教育人民。
64 孟母三迁：孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。
65 教导有方：教育引导很有办法。
66 不言之化：化：教化。不通过语言进行教育而收到的感化作用。
67 夏雨雨人：雨：前一个“雨”，名词，雨水;后一个“雨”，动词，下雨。有如夏天的雨落在人身上。比喻及时给人帮助和教育。
68 洒扫应对：洒水扫地，酬答宾客。封建时代儒家教育、学习的基本内容之一。
69 化民成俗：化：教育，感化;俗：风俗习惯。教育感化民众，使之形成良好文明的风俗习惯。
70 磨昏抉聩：抉：撬开;聩：糊涂。启发教育愚昧糊涂的人。
71 断杼择邻：孟母为了教育孟子不要中途荒废学业，用被割断的纱不成布来做比喻;孟母三迁居处，选择良好的环境，来影响孟子的成长。
72 不言之教：教：教育。不以语言为主而进行的教育。指以身作则起到的教育作用。
73 累教不改：经过多次教育仍然不改正。
74 嘉言善行：嘉：善、美。有教育意义的好言语和好行为。
75 教无常师：受教育不必有固定的老师。
76 市井之徒：徒：人(含贬义)。旧指做买卖的人或街道上没有受过教育的人。
77 三迁之教：比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。
78 科班出身：比喻具有受过正规教育或训练的资格。
79 有伤风化：伤：妨碍、败坏;风化：风俗教化。败坏、损害社会的风俗和教化。指对社会风俗、教育有不好影响的言行。
80 十年生聚，十年教训：生聚：繁殖人口，聚积物力;教训：教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。
81 弦歌之声：弹琴和唱歌吟诗的声音。古时学校重视音乐教育，也泛指教育或教学活动。