佛语禅心经典句子

>>好好的管教你自我，不要去管别人。
>>佛法是成佛的方法，有了真正的佛法，就有了办法。只要认真修，坚持修，就必须会解脱，必须能成佛。
>>佛菩萨这个爱心叫做慈悲，是永恒不变的，它是理性的，它是心性真理自然的流露。
>>真正的修行是修心，是修正自我，而不是修正别人，放下我执我爱，慈悲一切众生，才是佛法的真谛。
>>若信愿坚固，临终一念十念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持之风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。
>>修行要有正知正念，不能盲修瞎炼，正知正念就是调整心态，心善一切善，心恶一切恶，善恶在心地，不在表面，一切看发心，看动机，动机善就是善，动机恶就是恶。
>>有病不要怕，机会来了。有病是消业的机会，还债的机会，修慈悲心，菩提心的机会。有病时发大愿，发大心，观想和我一样的众生，他们的痛苦由我一人承担，很快就会好的。什么病都能好。
>>时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
>>爱情这条绳索捆住你，阿弥陀佛拉都拉不动，没有法子，必须要把这个断掉。
>>说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
>>沈默是毁谤最好的答覆。
>>菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
>>你要感激告诉你缺点的人。
>>一切境都是由内心呈现的，不要跟着跑，跟着境转就是奴才，没有自由，把握住自我的心，让一切境随心转，这叫大自在。
>>我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。
>>种如是因，收如是果，一切唯心造。
>>赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。
>>命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
>>如果你真正明白了人身难得，寿命无常，因果不虚，轮回痛苦，真正清楚了解脱的利益，你就会认识到修行的重要。
>>默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
>>能看到自我的缺点最殊胜，能改正自我的错误才能解脱。
>>应作如是观诸法因缘生，我说是因缘;因缘尽故灭，我作如是说。
>>与其说是别人让你痛苦，不如说自我的修养不够。
>>人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。
>>一念愚即般若绝，一念智即般若生。
>>你硬要把单纯的事情看得很严重，那样貌你会很痛苦。
>>你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了一切有为法，如梦幻泡影如电亦如露。
>>不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
>>慈悲跟世间所讲的爱情是一桩事情，一个是觉悟，一个是迷惑。
>>这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
>>整个宇宙是我家，所有的众生都是我的家人。
>>凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
>>人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
>>三世诸佛以自心为本师。
>>要把修行同生活结合起来，修身体健康，修家庭平安，修工作顺利，但一切的前提都是为了众生，只要是为众生，修什么都能得到，一切为自我，求什么也求不到。
>>智慧是没有烦恼的，慈悲是没有敌人的。
>>应对任何人任何事任何境，不起烦恼，这叫看破。你要知道，没有恒常，没有长久。顺境，要安心，逆境还是要安心。
>>你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你必须要放下，才能得到真正的欢乐。
>>仅有开发内心的慈悲和智慧，才能到达生死自在。
>>真正的慈悲在于爱别人，不是爱自我。
>>世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮。
>>随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
>>与其你去排斥它已成的事实，你不如去理解它，这个叫做认命。
>>用伤害别人的手段来掩饰自我缺点的人，是可耻的。
>>凡夫那个心靠不住，全是虚情假意，不能相信。
>>别说别人可怜，自我更可怜，自我修行又如何？自我又懂得人生多少？
>>能为别人设想的人，永远不寂寞。
>>当你对自我诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
>>不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确确定，通常都会有错误的。
>>慈悲是真正的爱情，永恒不变。
>>打开你的心胸，放开你的心量，就会变得越来越圆融，越来越豁达。
>>在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是一种布施。
>>得到的越多，烦恼越多，压力越大，有得必有失，有利就有弊，有爱就有恨，有因必有果。
>>我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
>>广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
>>不要总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的职责和义务就行了。
>>不住一切处心即是佛心。
>>你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。
>>内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
>>凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
>>情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
>>智慧是没有烦恼的，慈悲是没有敌人的。
>>笑着应对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
>>若人造重罪，作已深自责;忏悔更不造，能拔根本业。
>>学佛是对自我的良心交待，不是做给别人看的。
>>默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
>>真正的慈悲在于爱别人，不是爱自我。
>>所有大乘佛法，其心要即为菩提心，无论修何种法，没有菩提心，无法获得解脱，根本没有成就的可能，若发此心，一切皆能具足，必须能够成佛。
>>你硬要把单纯的事情看得很严重，那样貌你会很痛苦。
>>一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。
>>你如果相信别人会对你好，那你是糊涂，你是迷惑颠倒。
>>不依止善知识，就不能成就，没有上师就没有佛，一切诸佛都是依止上师而成佛的。
>>应作如是观诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。
>>不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自我。
>>佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。
>>如果你不给自我烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自我的内心，你放不下。
>>帮忙我们修心的方法，帮忙我们离苦得乐的方法叫佛法。
>>情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
>>与人相处之道，在于无限的容忍。
>>你不但不能相信人，对自我都不能相信，为什么？自我的感情都会变化。
>>若能自识本心，念念磨练;莫住者，即自见佛性也。
>>有因有缘集世间，有因有缘世间集;有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。
>>别人伤害你，愉快的承受，无怨无恨，才能了结怨恨，不再继续结怨。
>>仇恨永远不能化解仇恨，仅有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
>>多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样貌日子会好过一点。
>>夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会提高。
>>能看到自我的缺点最殊胜，能改正自我的错误才能解脱。
>>由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
>>当你欢乐时，你要想，这欢乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
>>修行不是一朝一夕的事，必须要坚持，尤其是在面临诸多障碍和干扰时，更要坚持。
>>凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
>>对人恭敬，就是在庄严你自我。
>>觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。
>>佛即是心，心即是佛，有的人不念心，念相。不观心观相。追求形式，执着表相，不信真佛，不拜真佛，不供奉真佛，那你永远也成不了佛。
>>大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
>>内心的欢乐是真正的欢乐，精神的享受是最大的享受。
>>若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
>>如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自我的缺点，那么你的生命将会不平凡。
>>原谅别人，就是给自我心中留下空间，以便回旋。
>>时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
>>前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过。
>>不要太肯定自我的看法，这样貌比较少后悔。
>>一切随缘就叫解脱。不执着不攀缘，苦乐完全取决于自我。
>>弄明白自我的心叫明心，见到了自我的本性叫见性。
>>世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。
>>知幻即离，不假方便;离幻即觉，亦无渐次。
>>不要回忆过去，不要迎接未来，也不要执着此刻。把心自然安住下来，不要控制他，不要跟随他，不要阻挡他，不要拒绝他。让他来去自由，放松放下，放到本觉当中，真正懂得了这个道理就成佛了。
>>若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。
>>有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。
>>若不修内行，唯只外求，期望获福，无有是处。
>>无论做什么事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上表面上的东西都不是修行，除了修心，别的哪有什么可修的？
>>缘分不一样，所以看法不一样，有的人喜欢你，有的人不喜欢你，这都是正常的。你能左右别人吗？把自我的心管好，不要执着这些。
>>觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。
>>此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。
>>你随时要认命，因为你是人。
>>世间的人要对法律负职责。修行的人要对因果负职责。
>>在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是一种布施。
>>一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。
>>修行是点滴的工夫。
>>命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
>>人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
>>拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
>>放下屠刀，立地成佛。
>>其实爱美的人，只是与自我谈恋爱罢了。
>>所有的苦都源于寻求现世的欢乐，而这种欢乐是找不到的，即使找到了，也不会长久，很快又会消失的。
>>随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
>>修行不在表面，就在心上，每个起心动念都是修行，真正有修行，谁也障碍不了你。
>>若人造重罪，作已深自责；忏悔更不造，能拔根本业。
佛语禅心经典句子200句>>根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
>>如理如法的好好修行，这才是真正地供养上师三宝，布施父母众生。
>>先把自我调整好，不要总想如何去改变别人。
>>不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
>>为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
>>认识到我们的所见所闻都是假象，认识到此生都是虚幻，我们才能真正认识到佛法的真相。
>>人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
>>佛法为什么不说爱，要说慈悲？因为爱里面有感情，慈悲这个爱里面没有感情，它是纯粹的理智。
>>不要太肯定自我的看法，这样貌比较少后悔。
>>归元性无二，方便有多门。
>>慈悲是真正的爱情，永恒不变。
>>要放下，但不是放下，不舍弃一个众生，这叫慈悲，放下一切众生，这叫智慧。
>>用伤害别人的手段来掩饰自我缺点的人，是可耻的。
>>人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不一样罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
>>此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。
>>许多青年男女在恋爱的时候，多甜蜜！过了不久，变成仇敌，变成冤家。可见得那种爱情不是真的，假的。
>>夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会提高。
>>有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。
>>永远扭曲别人善意的人，无药可救。
>>认识自我，降伏自我，改变自我，才能改变别人。
>>佛菩萨只保佑那些肯帮忙自我的人。
>>有和就有安乐，就有幸福，一个家庭和睦，这个家庭就幸福美满，一个单位和谐，这个单位就稳定发展，一个国家和谐，这个民族就强大昌盛，整个宇宙和谐，就会充满和平安乐祥和。
>>内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
>>如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自我的缺点，那么你的生命将会不平凡。
>>与其你去排斥它已成的事实，你不如去理解它，这个叫做认命。
>>一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。
>>仅有自我的心障碍自我，别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真相。
>>拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
>>在顺境中修行，永远不能成佛。
>>我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
>>一切痛苦的根源是自私自利，我执我爱。饶益一切众生，承办众生的利益才是欢乐的源泉。
>>其实爱美的人，只是与自我谈恋爱罢了。
>>逆境是成长必经的过程，能勇于理解逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
>>形式上学佛念佛，实际上求名闻利养，不要只看眼前利益，目光放远一些，少发俗愿，多做利益众生的事。
>>不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确确定，通常都会有错误的。
>>你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不此刻就布施给真正需要的人呢？
>>惟独佛菩萨看得清楚，知道六道轮回怎样发生的，就是在这一念错误。
>>为什么活得累？是因为你的心四处漂泊，没有归处，找不到家，没有休息的地方，所以心累。把他带回自我的家，让他好好休息，就简便自在了。
>>默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
>>能够把自我压得低低的，那才是真正的尊贵。
>>若人造重罪，作已深自责；忏悔更不造，能拔根本业。
>>人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
>>什么是善恶？一切为自我就是恶，处处为别人就是善。
>>笑着应对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
>>愚痴的人，一向想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自我。
>>一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。
>>世间的人要对法律负职责。修行的人要对因果负职责。
>>救人一命，胜造七级浮屠。
>>爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。可是是满眼空花，一片虚幻。
>>不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
>>看人是好人，看事是好事，看境是好境，一切都是自我的心。
>>福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
>>你永远要感激给你逆境的众生。
>>应作如是观诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。
>>此有故彼有，此生故彼生;此无故彼无，此灭故彼灭。
>>沈默是毁谤最好的答覆。
>>当你把自我放在最低处时，实际上你是在最高处。当把自我放在最高处时，实际上你是在最低处。
>>一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。
>>先把自我调整好，不要总想如何去改变别人。
>>一切皆为虚幻。
>>白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
>>觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。
>>为自我求解脱，还是没有忘掉&ldqu;我&rdqu;，真正想解脱的人，完全为众生，为度众生而成佛。
>>发自内心的去为众生着想，为众生服务，所求的自然就有，否则，你什么也得不到。
>>不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确确定，通常都会有错误的。
>>夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会提高。
>>六道凡夫用的是妄心，说的话都靠不住，不要当真，你要当真，决定要上当。
>>一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。
>>当你对自我诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
>>凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
>>多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样貌日子会好过一点。
>>我昔所造诸恶业，皆由无始贪_痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。