苏格拉底名言

>>我平生只明白一件事，我为什么是那么无知。‐‐苏格拉底
>>男人活着全靠健忘，女人活着全靠牢记。‐‐苏格拉底
>>逆境是磨练人的最高学府。
>>暗恋是世界上最美丽的感情。‐‐苏格拉底
>>好习惯是一个人在社会交场中所能穿着的最佳服饰。‐‐苏格拉底
>>世界上最欢乐的事，莫过于为梦想而奋斗。哲学家告诉我们，&ldqu;为善至乐&rdqu;的乐，乃是从道德中产生出来的。为梦想而奋斗的人，必能获得这种欢乐，因为梦想的本质就包含道德的价值。
>>知足是天赋的财富，奢侈是人为的贫穷。‐‐苏格拉底
>>真正高明的人，就是能够借助别人的智慧，来使自我不受蒙蔽的人。
>>在这个世界上，除了阳光空气水和笑容，我们还需要什么呢！‐‐苏格拉底
>>有理智的教育和培养能带来益处，而失去理智将带来危害。‐‐苏格拉底
>>谦逊是藏于土中甜美的根，所有崇高的美德由此发芽滋长。
>>在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。‐‐苏格拉底
>>美是难的。‐‐苏格拉底
>>没有人因为明白了善而不向善的。‐‐苏格拉底
>>欢乐的秘密并不在于寻求更多想要的，而是在于培养清心寡欲的本事。‐‐苏格拉底
>>真理有三部分：考查，即求取它；认识，即它已存在；信心，即运用它。‐‐苏格拉底
>>别人为食而生存，我为生存而食。‐‐苏格拉底
>>我只明白我一无所知。‐‐苏格拉底
>>这个世界上有两种人，一种是欢乐的猪，一种是痛苦的人。做痛苦的人，不做欢乐的猪。‐‐苏格拉底
>>自愿的人在忍受苦楚的时候，受到完美期望的鼓舞，就如打猎的人能欢欣愉快地忍受劳累，因为他有猎获野兽的期望。‐‐苏格拉底
>>女人的纯正饰物是美德，不是服装。‐‐苏格拉底
>>教育不是灌输，而是点燃火焰。
>>教育不是灌输，而是点燃火焰。‐‐苏格拉底
>>知足是天然的财富，奢侈是人为的贫穷。‐‐苏格拉底
>>别人为食而生存，我为生存而食。
>>我比别明白得多的，可是是我明白自我的无知。‐‐苏格拉底
>>在死亡的门前，我们要思量的不是生命的空虚，而是它的重要性。‐‐苏格拉底
>>&ldqu;世间最珍贵的不是&ldqu;得不到&rdqu;和&ldqu;已失去&rdqu;，而是此刻能把握的幸福。&rdqu;‐‐苏格拉底
>>认识自我，方能认识人生。
>>真正高明的人，就是能够借重别人的智慧，来使自我不受蒙蔽的人。‐‐苏格拉底
>>最有期望的成功者，并不是才干出众的人而是那些最善利用每一时机去发掘开拓的人。‐‐苏格拉底
>>任何确实的实验都说明，任何一种生理或心理的疾病都能靠吃素和喝纯水而减轻病情。‐‐苏格拉底
>>我不只是雅典的公民，我也是世界的公民。‐‐苏格拉底
>>不要靠馈赠去获得朋友。你须贡献你诚挚的爱，学会怎样用正当的方法来赢得一个人的心。‐‐苏格拉底
>>人能够犯错，可是不可犯同一个错。
>>逆境是人类获得知识的最高学府，难题是人们取得智慧之门。‐‐苏格拉底
>>最有期望的成功者，并不是才干出众的人，而是那些善于利用每一时机去发掘开拓的人。‐‐苏格拉底
>>世上最欢乐的事，莫过于为梦想而奋斗。‐‐苏格拉底
>>我去死，你们去活，究竟谁过得更幸福，唯有神明白。或我去死，你们去活，谁的去路好，唯有神明白。
>>不要靠馈赠来获得一个朋友。你须贡献你挚情的爱，学习怎样用正当的方法来赢得一个人的心。‐‐苏格拉底
>>当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。‐‐苏格拉底
>>人类的幸福和欢乐在于奋斗，而最有价值的是为梦想而奋斗。‐‐苏格拉底
>>在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。
>>暗恋是世界上最美丽的感情。
>>好习惯是一个人在社交场中所能穿着的最佳服饰。‐‐苏格拉底
>>假使把所有的人的灾难都堆积到一齐，然后重新分配，那么我相信大部分的人必须都会很满意地取走他自我原有的一份。
>>许多赛跑的失败，都是失败在最终的几步。路&ldqu;应跑的路&rdqu;已经不容易，&ldqu;跑到尽头&rdqu;当然更困难。‐‐苏格拉底
>>田野与树木没有给我一点教益，而城市的人们却赐给我颇多的教益。‐‐苏格拉底
>>智慧意味着自知无知。‐‐苏格拉底
>>不懂得工作真义的人，视工作为苦役。
>>谦逊是藏于土中甜美的根，所有崇高的美德由此发芽滋长。‐‐苏格拉底
>>每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。
>>坏人活着是为了吃与喝，而好人却是为了活着才吃与喝。‐‐苏格拉底
>>告诉我你的朋友，我就明白你是什么样的人。‐‐苏格拉底
>>许多赛跑的失败，都是失败在最终的几步。跑&ldqu;应跑的路&rdqu;已经不容易，&ldqu;跑到尽头&rdqu;当然更困难。
>>自愿的人在忍受苦楚的时候，受到完美期望的鼓舞，就如打猎的人能欢欣愉快地忍受劳累，因为他有猎获野兽的期望。‐‐苏格拉底
>>坏人活着是为了吃与喝，而好人却是为了活着才吃与喝。‐‐苏格拉底
>>世界上最欢乐的事，就是为真理而奋斗。‐‐苏格拉底
>>我像一只猎犬一样追寻真理的足迹。‐‐苏格拉底
>>我明白自我的无知，我知我无知。‐‐苏格拉底
>>在多人之前，吾舌尤健。‐‐苏格拉底
>>好习惯是一个人在社交场中所能穿着的最佳服饰。‐‐苏格拉底
>>思想应当诞生在学生的心里，教师仅仅应当像助产士那样办事。
>>世界上最欢乐的事，莫过于为梦想而奋斗。哲学家告诉我们，&ldqu;为善至乐&rdqu;的乐，乃是从道德中产生出来的。为梦想而奋斗的人，必能获得这种欢乐，因为梦想的本质就包含道德的价值。‐‐苏格拉底
>>最热烈的恋爱，会有最冷漠的结局。‐‐苏格拉底
>>好习惯是一个人在社交场中所能穿着的最佳服饰。
>>坏人活着是为了吃与喝，而好人却是为了活着才吃与喝。
>>力成文学：如果你能抓住死去的我，想怎样埋葬就怎样埋葬。‐‐苏格拉底
>>自愿的人在忍受苦楚的时候，受到完美期望的鼓舞，就如打猎的人能欢欣愉快地忍受劳累，因为他有猎获野兽的期望。
>>逆境是磨练人的最高学府。‐‐苏格拉底
>>对作家来说，写得少是这样的有害，就跟医生缺乏诊病的机会一样。‐‐苏格拉底
>>智慧是唯一的美，无知是唯一的恶，其它东西都无关紧要。‐‐苏格拉底
>>在死亡的门前，我们要思量的不是生命的空虚，而是它的重要性。
>>如果我们把每个人的不幸堆成一堆由大家均分，大多数人都会甘愿理解一份，欣然离去。‐‐苏格拉底
>>知足是天赋的财富，奢侈是人为的贫穷。
>>要想向我学知识，你必须先有强烈的求知欲望，就像你有强烈的求生欲望一样。
>>命运是机会的影子。‐‐苏格拉底
>>我不是一个智慧的人，我只是一个爱智慧的人。‐‐苏格拉底
>>谦逊是藏于土中甜美的根，所有崇高的美德由此发芽滋长。‐‐苏格拉底
>>凡是原本能够做得更好的，也算是懒！‐‐苏格拉底
>>活着不是目的，好好活着才是。‐‐苏格拉底名言
>>在死亡的门前，我们要思量的不是生命的空虚，而是它的重要性。‐‐苏格拉底
>>真正高明的人，就是能够借助别人的智慧，来使自我不受蒙蔽的人。‐‐苏格拉底
>>神灵为自我保留了那对于最为重要的东西的认识。‐‐苏格拉底
>>真正高明的人，就是能够借助别人的智慧，来使自我不受蒙蔽的人。‐‐苏格拉底
>>人能够犯错，可是不可犯同一个错。‐‐苏格拉底
>>我去死，你们去活，究竟谁过得更幸福，唯有神明白。或我去死，你们去活，谁的去路好，唯有神明白。‐‐苏格拉底
>>世界上最欢乐的事，就是为真理而奋斗。
>>当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。
>>假使把所有的人的灾难都堆积到一齐，然后重新分配，那么我相信大部分的人必须都会很满意地取走他自我原有的一份。‐‐苏格拉底
>>如果我们把每个人的不幸堆成一堆由大家均分，大多数人都会甘愿理解一份，欣然离去。‐‐苏格拉底
>>我与世界相遇，我自与世界相蚀，我自不辱使命，使我与众生相聚。‐‐苏格拉底
>>这个世界上有两种人，一种是欢乐的猪，一种是痛苦的人。做痛苦的人，不做欢乐的猪。
>>人类最大的幸福就在于每一天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。‐‐苏格拉底
>>美是上帝的微笑，音乐是上帝的声。‐‐苏格拉底
>>一种未经考察的生活是不值得过的。
>>唯有理智最为可贵。‐‐苏格拉底
>>要想向我学知识，你必须先有强烈的求知欲望，就像你有强烈的求生欲望一样。‐‐苏格拉底
>>我十分清楚地明白，我并没有智慧，不论大的还是小的都没有。‐‐苏格拉底
>>凡是原本能够做得更好的，也算是懒！
>>&ldqu;世上仅有一种善，那就是知识，也仅有一种恶，那就是无知。&rdqu;‐‐苏格拉底
>>最有效的教育方法不是告诉人们答案，而是向他们提问。
>>只期盼少许，才能接近最高的幸福。‐‐苏格拉底
>>知足是天赋的财富，奢侈是人为的贫穷。‐‐苏格拉底
>>教育是把我们的内心勾引出来的工具和方法。‐‐苏格拉底
>>最有效的教育方法不是告诉人们答案，而是向他们提问。‐‐苏格拉底
>>真理有三部分：考查，即求取它；认识，即它已存在；信心，即运用它。‐‐苏格拉底
>>我平生只明白一件事，我为什么是那么无知。
>>如果经过教育学会了他们应当怎样做人的话，就能成为最优良最有用的人，因为他们能够做出极多极大的业绩来；但如果没有受过教育而不学无术的话，那他们就会成为最不好最有害的人，因为由于不知应当选择做什么，就往往会插手于一些罪恶的事情，并且由于狂傲激烈，禀性倔强，难受约束，就会做出很多很大的坏事来。
>>人类最大的幸福就在于每一天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。‐‐苏格拉底
>>逆境是磨练人的最高学府。‐‐苏格拉底
>>知足是天赋的财富，奢侈是人为的贫穷。‐‐苏格拉底
>>对哲学家来说，死是最终的自我实现。是求之不得的事，因为它打开了通向真正知识的门。灵魂从肉体的羁绊中解脱出来，最终实现了光明的天国的视觉境界。‐‐苏格拉底
>>对作家来说，写得少是这样的有害，就跟医生缺乏诊病的机会一样。‐‐苏格拉底
>>坏人活着是为了吃与喝，而好人却是为了活着才吃与喝。‐‐苏格拉底
>>未经省察的人生没有价值。‐‐苏格拉底
>>一个人能否有成就，只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。‐‐苏格拉底
>>命运是机会的影子。
>>好习惯是一个人在社会交场中所能穿着的最佳服饰。‐‐苏格拉底
>>不要靠馈赠去获得朋友。你须贡献你诚挚的爱，学会怎样用正当的方法来赢得一个人的心。‐‐苏格拉底
>>思想应当诞生在学生的心里，教师仅仅应当像助产士那样办事。‐‐苏格拉底
>>唯有理智最为可贵。‐‐苏格拉底
>>雅典就是一匹钝马，而我就是一只不断叮他，让他具有活力的牛虻。‐‐苏格拉底
>>纵使富有的人以其财富自傲，但在他还不明白如何使用他的财富以前，别去夸赞他。
>>想左右天下的人，须先能左右自我。‐‐苏格拉底
>>一个人能否有成就，只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。
>>好的婚姻仅给你带来幸福，不好的婚姻则可使你成为一位哲学家。‐‐苏格拉底
>>德即知识，愚昧是罪恶之源。
>>当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。‐‐苏格拉底
>>欢乐就是这样，它往往在我们为着一个明确的目的而忙的得无暇顾及其它的时候，突然来访。‐‐苏格拉底
>>认识自我，方能认识人生。‐‐苏格拉底
>>不要靠馈赠去获得朋友。你须贡献你诚挚的爱，学会怎样用正当的方法来赢得一个人的心。
>>许多赛跑的人失败，都是失败在最终几步。‐‐苏格拉底
>>最优秀的人就是你自我。
>>未经反省的人生不值得活。‐‐苏格拉底
>>身体的健康因静止不动而破坏，因运动练习而长期坚持。‐‐苏格拉底
>>我比别人明白得多的，可是是我明白自我的无知。
>>我们的需要是越少，我们越近似上帝。‐‐苏格拉底
>>无知即罪恶。‐‐苏格拉底
>>认识自我的无知就是最大的智慧。‐‐苏格拉底
>>在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。‐‐苏格拉底
>>苏格拉底名言，自愿的人在忍受苦楚的时候，受到完美期望的鼓舞，就如打猎的人能欢欣愉快地忍受劳累，因为他有猎获野兽的期望。‐‐苏格拉底
>>当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。‐‐苏格拉底
>>想左右天下的人，须先能左右自我。
>>逆境是磨炼人的高等学府。‐‐苏格拉底名言
>>没有人因为明白了善而不向善的
>>许多赛跑的失败，都是失败在最终的几步。跑&ldqu;应跑的路&rdqu;已经不容易，&ldqu;跑到尽头&rdqu;当然更困难。‐‐苏格拉底
>>明白的越多，才知明白的越少。
>>智慧意味着自知无知。
>>许多赛跑的失败，都是失败在最终的几步。跑&ldqu;应跑的路&rdqu;已经不容易，&ldqu;跑到尽头&rdqu;当然更困难。‐‐苏格拉底
>>最有期望的成功者，并不是才干出众的人而是那些最善于利用每一时机去发掘开拓的人。‐‐苏格拉底
>>你只明白一件事，那就是你一无所知。‐‐苏格拉底名言
>>当我对一个制度不满时，我有两条路：或者离开这个国家，或者循合法的途径去改变这个制度。可是我没有权利以反抗的方式去破坏它。‐‐苏格拉底
>>智慧就是明白自我的无知。‐‐苏格拉底名言
>>清闲是一切财富中最难得的。‐‐苏格拉底
>>世界上最欢乐的事，莫过于为梦想而奋斗。哲学家告诉我们，&ldqu;为善至乐&rdqu;的乐，乃是从道德中产生出来的，为梦想而奋斗的人，必能获得这种欢乐，因为梦想的本质就包含道德的价值。‐‐苏格拉底
>>你自我就是座金矿，关键是看如何发掘和重用自我。‐‐苏格拉底
>>你以为美与善是截然不一样的两回事吗？你不明白凡是从某个观点看来是美的东西，从这同一以观点看来也就是善的吗？
>>认识自我，方能认识人生。‐‐苏格拉底
>>问题是接生婆，它能帮忙新思想的诞生。‐‐苏格拉底
>>好的婚姻仅给你带来幸福，不好的婚姻则可使你成为一位哲学家。
>>我们与世界相遇，我们与世界相蚀，我们必不辱使命，得以与众生相遇。‐‐苏格拉底
>>知识即美德，无知即罪恶。‐‐苏格拉底
>>男人活着全靠建忘，女人活着全靠牢记。‐‐苏格拉底
>>教育是把我们的内心勾引出来的工具和方法
>>仅有能左右自我，方能左右世界。‐‐苏格拉底
>>好的婚姻仅给你带来幸福，不好的婚姻则可使你成为一位哲学家。‐‐苏格拉底
>>纵使富有的人以其财富自傲，但在他还不明白如何使用他的财富以前，别去夸赞他。‐‐苏格拉底
>>未经审视的人生不值得度过。‐‐苏格拉底
>>暗恋是世界上最美丽的感情。‐‐苏格拉底
>>托朋友还个心愿，欠神一只鸡。‐‐苏格拉底
>>最优秀的人就是你自我。‐‐苏格拉底
>>最有期望的成功者，并不是才干出众的人而是那些最善于利用每一时机去发掘开拓的人。
>>我到处走动，没有做别的，只是要求你们，不分老少，不要只顾你们的肉体，而要保护你们的灵魂。‐‐苏格拉底
>>不懂得工作真义的人，视工作为苦役。‐‐苏格拉底
>>力成文学：命运是机会的影子。‐‐苏格拉底
>>最有期望的成功者，并不是才干出众的人而是那些最善于利用每一时机去发掘开拓的人。‐‐苏格拉底
>>应对无法回头的人生，我们只能做三件事：郑重的选择，争取不留下遗憾；如果遗憾了，就理智的应对它，然后争取改变；假若也不能改变，就勇敢地理解，不要后悔，继续朝前走。‐‐苏格拉底
>>在这个世界上，除了阳光空气水和笑容，我们还需要什么呢！
>>我只明白一件事，那就是什么都不明白。‐‐苏格拉底
>>明白的越多，才知明白的越少。‐‐苏格拉底
>>我十分清楚地明白，我并没有智慧，不论大的还是小的都没有。
>>想左右天下的人，须先能左右自我。‐‐苏格拉底
>>每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。‐‐苏格拉底
>>苏格拉底名言，谦逊是藏于土中甜美的根，所有崇高的美德由此发芽滋长。‐‐苏格拉底
>>不要靠馈赠来获得一个朋友。‐‐苏格拉底
>>时间到了，我们各走各的路，是活在这个世上好还是死了好，仅有神明白答案。‐‐苏格拉底
>>知足是天然的财富，奢侈是人为的贫穷。‐‐苏格拉底
>>任何确实的实验都说明，任何一种生理或心理的疾病都能靠吃素和喝纯水而减轻病情。‐‐苏格拉底
>>我们的需要是越少，我们越近似上帝。‐‐苏格拉底
>>真正高明的人，就是能够借助别人的智慧，来使自我不受蒙蔽的人。‐‐苏格拉底
>>男人活着全靠建忘，女人活着全靠牢记。
>>告诉我你的朋友，我就明白你是什么样的人。
>>你以为美与善是截然不一样的两回事吗？你不明白凡是从某个观点看来是美的东西，从这同一以观点看来也就是善的吗？‐‐苏格拉底
>>如果我能忍受了自我的老婆，也就能忍受任何人了！‐‐苏格拉底
>>我们的需要是越少，我们越近似上帝。
>>许多赛跑的失败，都是失败在最终的几步。跑&ldqu;应跑的路&rdqu;已经不容易，&ldqu;跑到尽头&rdqu;当然更困难。‐‐苏格拉底
>>我们的需要是越少，我们越近似上帝。‐‐苏格拉底
>>一个人能否有成就，只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。‐‐苏格拉底
>>骄傲是无知的产物。‐‐苏格拉底
>>只期盼少许，才能接近最高的幸福。
>>如果把世上每一个人的痛苦放在一齐，再让你去选择，你可能还是愿意选择自我原先的那一份。‐‐苏格拉底
>>最有期望的成功者，并不是才干出众的人而是那些最善利用每一时机去发掘开拓的人。‐‐苏格拉底
>>假使把所有的人的灾难都堆积到一齐，然后重新分配，那么我相信大部分的人必须都会很满意地取走他自我原有的一份。‐‐苏格拉底
>>&ldqu;一个好女人，能把男人变成欢乐的人，一个坏女人，能把男人变成哲学家。&rdqu;‐‐苏格拉底
>>凡是身高超过尺的人，想在天地之间长久立足，就必须学会低头。‐‐苏格拉底
>>没有人因为明白了善而不向善的。‐‐苏格拉底
>>时间到了，我们各走各的路，是活在这个世上好还是死了好，仅有神明白答案。‐‐苏格拉底
>>未经审视的人生不值得活。‐‐苏格拉底名言
>>我比别人明白得多的，可是是我明白自我无知。‐‐苏格拉底
>>使人有当面之善，不若无背后之毁。‐‐苏格拉底
苏格拉底名言200条>>纵使富有的人以其财富自傲，但在他还不明白如何使用他的财富以前，别去夸赞他。‐‐苏格拉底
>>这个世界上有两种人，一种是欢乐的猪，一种是痛苦的人。做痛苦的人，不做欢乐的猪。‐‐苏格拉底[由QunZu整理]
>>感情就是穿越一片稻田，去摘一株最大最金黄的麦穗回来，可是有个规则，不能走回头路，并且只能摘一次。‐‐苏格拉底
>>在这个世界上，除了阳光空气水和笑容，我们还需要什么呢！‐‐苏格拉底
>>美德即知识，愚昧是罪恶之源。‐‐苏格拉底
>>如果我能忍受了自我的老婆，也就能忍受任何人了!
>>好了，我们就此分手，你去活，我去死，何者为佳，仅有神明白。‐‐苏格拉底
>>如果我能忍受了自我的老婆，也就能忍受任何人了！‐‐苏格拉底
>>一种未经考察的生活是不值得过的。‐‐苏格拉底