复活读后感800字3篇

篇一：灵魂的觉醒与救赎

读完托尔斯泰的《复活》，我的内心久久不能平静。这部长篇小说讲述了一个关于堕落与觉醒、犯罪与救赎的故事，但它所探讨的问题，远远超越了故事本身。
贵族青年聂赫留朵夫年轻时诱骗了姑妈家的女仆玛丝洛娃，随后抛弃了她。玛丝洛娃怀孕后被赶出家门，沦落为妓女，后又被诬告杀人，被判流放西伯利亚。聂赫留朵夫作为陪审员在法庭上认出她后，内心受到巨大震撼，开始了艰难的赎罪之路。
小说的题目“复活”有多重含义。首先是玛丝洛娃精神上的复活——从一个被生活击垮、对一切都冷漠无情的女子，重新找回了对生活的希望和对人的信任。但更重要的，是聂赫留朵夫的复活。他原本是一个善良的青年，却在贵族社会的腐蚀下变成了一个自私、虚伪的人。当他决定追随玛丝洛娃去西伯利亚，变卖家产分给农民，放弃贵族生活时，他是在复活自己曾经纯洁的灵魂。
托尔斯泰让我看到，一个人的堕落往往不是突然发生的，而是一步步、一点点被环境侵蚀的。聂赫留朵夫不是天生的坏人，他只是在贵族圈子里慢慢习惯了把享乐当作理所当然，把伤害别人当作无足轻重。这种“温水煮青蛙”式的堕落，比大奸大恶更可怕，也更普遍。
同时，托尔斯泰也让我看到，救赎是可能的。只要有勇气面对自己的罪过，有决心改变自己的生活，灵魂就可以复活。聂赫留朵夫的赎罪之路充满了挣扎和反复，但他没有回头。这种在痛苦中获得新生的过程，比单纯的忏悔更加珍贵。
《复活》让我思考：我们每个人心中，是不是也有一些需要“复活”的东西？也许是曾经的理想，也许是丢失的善良，也许是对美好的信念。读这本书，我仿佛看到了自己的影子，也看到了改变的可能。
篇二：谁才是真正的罪人

《复活》表面上是一个贵族“拯救”妓女的故事，但读完后我才发现，托尔斯泰要说的远不止这些。他通过这个故事，向我们提出了一个尖锐的问题：谁才是真正的罪人？
聂赫留朵夫诱骗了玛丝洛娃，当然是罪人。但托尔斯泰告诉我们，造成玛丝洛娃悲剧的，远不止聂赫留朵夫一个人。那个把她赶出家门的姑妈，那些把她当作玩物的男人，那个不公正的司法系统，那个把底层人当作草芥的社会——他们都是罪人。玛丝洛娃不是天生的妓女和罪犯，是这个社会一步一步把她逼成了这样。
小说中有一个细节让我印象深刻：聂赫留朵夫在监狱里见到了许多囚犯，他发现这些人大多不是因为本性邪恶才犯罪，而是因为贫困、无知、走投无路才走上了犯罪的道路。而那些把他们关进监狱的人——法官、检察官、狱卒——他们才是真正的“罪犯”，因为他们用制度化的不公，制造了一个又一个人间悲剧。
托尔斯泰对俄国司法制度和贵族社会的批判是毫不留情的。法庭上，法官们心不在焉地审判，关心的不是真相和公正，而是早点结束去吃饭；贵族们过着奢华的生活，却对底层人民的苦难视而不见。这种虚伪和冷漠，比杀人放火更可恨。
读到这里，我不禁想到今天的社会。虽然时代变了，制度变了，但那种对弱者的冷漠和不公，依然存在。我们是不是也像那些贵族一样，对身边的不公视而不见？我们是不是也在无意中，成为了“制造罪犯”的人？
《复活》让我明白：真正的罪人，往往不是那些被审判的人，而是那些掌握权力却不为弱者主持公道的人。一个有良知的作家，就是要像托尔斯泰一样，为无声者发声，为无辜者呐喊。
篇三：宽恕与自我救赎

《复活》最打动我的，不是聂赫留朵夫的赎罪之旅，而是玛丝洛娃的宽恕。一个被伤害最深的人，最终选择了原谅伤害她的人，这种力量比任何复仇都更震撼人心。
玛丝洛娃经历了太多苦难：被诱骗、被抛弃、失去孩子、沦为妓女、蒙冤入狱……她有足够的理由恨聂赫留朵夫，有足够的理由恨整个世界。但当她终于有机会报复时，她没有。聂赫留朵夫向她求婚，请求她的原谅，她没有拒绝，也没有感激，只是平静地接受了他的善意。后来，她爱上了政治犯西蒙松，选择了追随他。她不是用宽恕来换取什么，而是真正从心里放下了恨。
这让我想到：宽恕不是软弱，而是最强大的力量。恨一个人很容易，报复一个人也很容易，但真正难的是放下。放下恨，不是便宜了对方，而是解放了自己。玛丝洛娃选择宽恕，不是为了聂赫留朵夫，而是为了她自己——她不想让恨继续占据自己的心。
聂赫留朵夫也在赎罪中获得了自我救赎。他变卖家产、跟随流放、放弃贵族生活，这些行动不是为了讨好玛丝洛娃，而是为了找回自己丢失的灵魂。他的救赎来自于行动，而不是忏悔。托尔斯泰告诉我们：真正的忏悔不是嘴上说“我错了”，而是用行动去改正错误。
《复活》让我重新思考了宽恕和救赎的意义。在生活中，我们难免会伤害别人，也难免会被别人伤害。当我是加害者时，我有没有勇气认错和弥补？当我是受害者时，我有没有胸怀宽恕和放下？这两个问题，将伴随我很久很久。
托尔斯泰用一个故事，把这两个问题抛给了每一个读者。《复活》之所以伟大，不是因为它的情节有多曲折，而是因为它触及了人性最深处的东西。每个人都能在这本书里，找到自己的影子。