陶渊明《桃花源记》原文及翻译

一、原文
【东晋】陶渊明
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
二、规范翻译（直译+意译结合，贴合原文意境）
东晋太元年间，武陵郡有个人以捕鱼为生。他顺着溪水划船前行，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，香草鲜嫩美好，地上的落花繁多纷乱。渔人对此感到十分诧异，又继续往前走，想要走到那片林子的尽头。
桃花林的尽头就是溪水的发源地，于是便看到一座山，山上有个小洞口，隐隐约约好像有光亮。渔人便丢下船，从洞口走了进去。起初洞口很狭窄，只能容一个人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。眼前一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房屋，还有肥沃的田地、美丽的池塘，以及桑树、竹子这类的植物。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫的声音可以互相听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴，都和桃花源外面的人一样。老人和小孩们个个都安闲快乐。
村里的人看到渔人，都非常惊讶，问他是从哪里来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去，摆了酒，杀了鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦朝的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，于是就跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不用说魏朝和晋朝了。渔人把自己所知道的事情一一详细地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，就向村里人告辞。村里的人嘱咐他说：“这里的事不值得对外面的人说啊。”
渔人出来以后，找到了他的船，就顺着先前的路回去，处处都做了标记。到了郡城，他去拜见太守，说了在桃花源的所见所闻。太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，竟然迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。
南阳人刘子骥，是一位高尚的隐士，听说这件事后，高兴地计划前往桃花源。但没有实现，不久他就病死了。从此以后，就再也没有人去探寻桃花源了。
三、关键注释（助力理解古文细节）
1.  太元：东晋孝武帝司马曜的年号（376—396年）。
2.  武陵：古代郡名，在今湖南常德一带。
3.  缘：沿着，顺着；行：划船前行。
4.  落英缤纷：落花繁多的样子。落英，落花（一说初开的花）；缤纷，繁多纷乱。
5.  异之：对这件事感到诧异。异，意动用法，以……为异，感到奇怪。
6.  穷：尽，走到……的尽头。
7.  林尽水源：桃花林的尽头就是溪水的发源地。尽，尽头；水源，溪水的源头。
8.  仿佛：隐隐约约，形容看得不真切的样子。
9.  舍：丢下，舍弃（此处指丢下船）。
10. 才通人：仅能容一个人通过。才，仅仅，只。
11. 豁然开朗：形容由狭窄幽暗突然变得开阔明亮的样子。豁然，开阔的样子；开朗，明亮。
12. 俨然：整齐的样子。
13. 属：类，之类。
14. 阡陌交通：田间小路交错相通。阡陌，田间小路（南北向为阡，东西向为陌）；交通，交错相通。
15. 黄发垂髫：指老人和小孩。黄发，古时老人头发由白转黄，代指老人；垂髫，古时小孩头发下垂，代指小孩。
16. 怡然自乐：安闲快乐，自得其乐。怡然，安闲、愉快的样子。
17. 具答之：详细地回答他们。具，详细。
18. 要：通“邀”，邀请（通假字）。
19. 咸：全，都。
20. 妻子邑人：妻子儿女和乡邻们。妻子，古今异义，古义指妻子和儿女；邑人，同乡的人。
21. 绝境：古今异义，古义指与人世隔绝的地方；今义指没有出路的境地。
22. 间隔：隔绝，不通音信。
23. 乃不知有汉，无论魏晋：竟然不知道有汉朝，更不用说魏朝和晋朝了。乃，竟然；无论，古今异义，古义指不要说，更不必说；今义指表示条件关系的连词。
24. 叹惋：感叹惋惜（感叹世事变迁、百姓疾苦）。
25. 延：邀请。
26. 不足：不值得，不必。
27. 扶向路：顺着先前的路回去。扶，沿着，顺着；向，先前的。
28. 志之：做标记。志，动词，做标记。
29. 诣：拜访（此处指拜见太守）。
30. 寻：不久（此处“寻病终”中的“寻”）；另“寻向所志”中的“寻”指寻找。
31. 高尚士：指品德高尚的隐士。
32. 规：计划，打算。
33. 未果：没有实现。果，实现。
34. 问津：问路，这里指探寻、访求（“问津者”即探寻桃花源的人）。津，渡口。
补充说明
《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的经典散文，选自《陶渊明集》。文章以渔人的行踪为线索，依次写了“发现桃花林—进入桃花源—探访桃花源—离开桃花源—再寻桃花源”的过程，虚构了一个没有战乱、没有压迫、人人平等、安居乐业的理想社会，既表达了作者对当时黑暗社会的不满，也寄托了他对美好生活的向往。全文语言简洁凝练、意境优美，虚实结合，兼具叙事性和抒情性，是中国古典散文中的经典之作。