送东阳马生序原文及翻译

《送东阳马生序》
明·宋濂
---
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？
东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！
---
【白话译文】
我年幼时就非常爱好读书。家里贫穷，无法得到书来看，常常向藏书的人家求借，亲手用笔抄写，计算着约定的日子按期归还。天气特别冷的时候，砚台里的墨汁结成了坚冰，手指冻得不能弯曲伸直，我也不懈怠抄书。抄写完毕，赶快跑去送还书，不敢稍微超过约定的期限。因此人家大多愿意把书借给我，我于是能够阅读很多书。到了成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有才学渊博的老师、名人与我交往，曾经跑到百里之外，拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。前辈德高望重，学生挤满了他的屋子，他从不把言辞和脸色放温和些。我站在旁边侍候着，提出疑难，询问道理，弯下身子，侧着耳朵来请教；有时遇到他斥责，我的态度愈加恭敬，礼节愈加周到，不敢说一句话来辩解；等到他高兴了，就又去请教。所以我虽然愚笨，但终于能够有所收获。
当我从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷里，深冬刮着猛烈的寒风，大雪深达几尺，脚上的皮肤冻裂了也不知道。到了客舍，四肢僵硬不能动弹，服侍的人拿来热水给我洗手洗脚，用被子给我盖上，很久我才暖和过来。住在旅馆里，主人每天只提供两顿饭，没有新鲜肥美的东西可以享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着穿有红缨带、缀有宝石的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边挂着香袋，光彩照人好像神仙一样；我却穿着破旧的衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己快乐的事，不觉得吃的穿的不如别人。我求学时的勤奋和艰苦大概就是这样。现在我虽然年老，没有什么成就，犹且有幸参与到君子的行列中，而且承受着天子的恩宠光耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也错误地称说我的姓名，更何况才能超过我的人呢？
现在太学生们在太学里学习，朝廷每天供给膳食，父母每年送来冬衣夏衣，没有挨冻挨饿的忧虑了；坐在高大宽敞的房屋之下读着《诗》《书》，没有奔走的劳苦了；有司业、博士做他们的老师，没有去询问而不告诉、去求教而得不到指导的情况了；凡是应该有的书，都集中在这里，不必像我那样亲手抄写，向别人借来然后才能看到。他们如果学业还有不精通、品德还有没养成的，如果不是天资低下，就是用心不像我那样专一罢了，哪里是别人的过失呢？
东阳县的书生马君则，在太学里读书已经两年了，同辈人十分称赞他的贤能。我到京城朝见皇帝，马生以同乡晚辈的身份来拜见我，写了一封长信作为见面礼，文辞很顺畅通达，同他辩论问题，言语温和而脸色平和。他自己说少年时在学习上用心很劳苦，这可以说是善于学习的了。他将要回家探望他的父母，所以我特地说说求学的艰难来告诉他。如果说我是勉励同乡人努力学习，那正是我的心意；如果诋毁我夸耀自己际遇好而在同乡面前表示骄傲，难道能算是了解我吗！