赤壁赋原文及翻译

📜 前赤壁赋·原文

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟，游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰："桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。"客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然，正襟危坐，而问客曰："何为其然也？"客曰："'月明星稀，乌鹊南飞'，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。"

苏子曰："客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。"

客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

📝 白话翻译

壬戌年秋天，七月十六日，我同客人乘船在赤壁之下游览。清风缓缓吹来，江面水波平静。于是举杯邀客人同饮，吟诵《诗经·陈风·月出》中"窈窕"那一章。不一会儿，月亮从东山上升起，在斗宿和牛宿之间徘徊。白茫茫的雾气笼罩江面，波光与星空连成一片。我们任凭苇叶般的小船在茫茫万顷的江面上自由飘荡，越过浩瀚无垠的江面。浩浩荡荡好像凌空驾风而行，不知将停留在何处；飘飘摇摇好像离开尘世独自飞起，羽化成仙进入仙境。

这时喝着酒，快乐极了，敲着船舷唱起来。歌词唱道："桂木做的棹啊，兰木做的桨，拍打着清澈的江水啊，船儿在流动的波光中逆流而上。我的情思啊悠远茫茫，眺望思慕的人儿啊，她在那遥远的地方。"客人中有吹洞箫的，按着歌声吹箫应和。箫声呜呜咽咽，像是怨恨，又像是思慕，像是哭泣，又像是倾诉，余音婉转悠长，像一根轻柔的细丝线延绵不断。能使潜藏在深渊里的蛟龙起舞，使孤舟上的寡妇哭泣。

我不禁感伤起来，整理了衣裳，端正地坐着，问客人说："曲调为什么会这样悲凉呢？"客人说："'月明星稀，乌鹊南飞'，这不是曹孟德的诗吗？向西望是夏口，向东望是武昌，山川缭绕，郁郁苍苍，这不是曹孟德被周瑜围困的地方吗？当他夺取荆州，攻下江陵，顺着长江东下的时候，战船连接千里，旌旗遮蔽天空，面对长江洒酒祭奠，横端着长矛朗诵诗篇，本来是一代的英雄啊，可如今又在哪里呢？何况我同你在江边沙洲上捕鱼打柴，以鱼虾为伴侣，与麋鹿做朋友，驾着一叶孤舟，在这里举杯互相劝酒。像蜉蝣一样寄生在天地之间，渺小得像大海中的一颗谷粒。哀叹我生命的短暂，羡慕长江的流水无穷无尽。希望同仙人一起遨游，与明月一起长存。我知道这是不可能轻易得到的，因而只能把箫声的余音寄托给这悲凉的秋风。"

我说："客人也知道那江水和月亮吗？江水总是像这样滚滚流去，却并没有真正流走；月亮总是那样有圆有缺，但最终并没有增减。如果从变化的一面看，那么天地万物连一眨眼的工夫都不能保持不变；从不变的一面看，那么万物和我们都是无穷无尽的，又有什么可羡慕的呢？再说天地之间，万物各有主人，假如不是为我所有，即使一丝一毫也不能取用。只有这江上的清风和山间的明月，耳朵听到成为声音，眼睛看到成为景色，取用没有人禁止，享用不会竭尽，这是大自然无穷无尽的宝藏，我和你可以共同享受。"

客人高兴地笑了，洗净酒杯重新斟酒。菜肴果品已经吃完，杯盘杂乱地放着。大家互相枕着靠着睡在船中，不知不觉东方已经发白。