氓诗经原文及翻译

《氓》是《诗经·卫风》中的一篇著名叙事诗，也是中国文学史上最早、最杰出的弃妇诗之一。它通过一位女主人公自述婚后被虐待、最终被遗弃的悲惨遭遇，塑造了一个勤劳、坚强、清醒的女性形象，同时也深刻揭露了当时社会男尊女卑的不合理现象。

以下是《氓》的原文及现代文翻译：

《诗经·卫风·氓》

【原文】

氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。

乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。

桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。

桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。

三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。

及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！

【现代文翻译】

那个男子老实憨厚，抱着布匹来换我的丝。其实他不是真来换丝，是借机来和我商量婚事。

我送你渡过淇水，一直送到顿丘。

不是我故意拖延婚期，而是你没有请好的媒人（礼数不全）。

请你不要生气，我们就把秋天定为婚期吧。

登上那倒塌的墙垣，遥望那复关（指代男子居住的地方或男子本人）。

没看见复关，就伤心地泪流满面；

看见了复关，就又笑又说。

你占卜又算卦，卦象上没有不吉利的话。

你就赶着车来吧，我把嫁妆搬到你车上（随你出嫁）。

桑树叶子还没落的时候，叶子润泽光亮。

唉，斑鸠啊，不要贪吃桑葚（吃多了会醉）！

唉，姑娘啊，不要沉迷于男子的爱情！

男子沉迷于爱情，还可以解脱；

女子沉迷于爱情，就无法解脱了。

桑树叶子落下的时候，枯黄憔悴。

自从我嫁到你家，多年来一直过着贫苦的生活。

淇水波涛滚滚，打湿了车上的帷幔（指被休弃回家时渡过淇水的情景）。

我做妻子没有差错，是你男人的行为变了心。

你的心思捉摸不定，三心二意，反复无常。

多年来做你的妻子，家里的劳苦活儿没有不干的。

早起晚睡，没有一天不是这样。

（如今）你的心愿达到了（指成家立业），就开始对我粗暴虐待了。

我的兄弟们不了解我的处境，反而讥笑我（怪我不听劝告）。

静下心来细细想想，只能独自悲伤。

当初曾相约与你白头偕老，如今“偕老”的念头只让我怨恨。

淇水再宽也有岸，沼泽再大也有边（比喻痛苦终有尽头，或反衬自己的愁苦无边）。

回想少年时我们一起玩耍，说说笑笑多么和乐愉快。

当年的誓言诚恳真挚，没想到你会违背。

既然你违背誓言不念旧情，那就算了吧！（以此决绝的态度结束关系）

【作品赏析与重点注释】

叙事结构清晰：

第一章：恋爱订婚。写男子求婚，女子许婚。

第二章：结婚迎娶。写女子盼嫁、占卜吉兆、出嫁情景。

第三章：劝诫世人。用“桑之未落”起兴，劝告女子不要沉迷爱情。

第四章：婚变被弃。用“桑之落矣”起兴，叙述婚后贫苦、男子变心、自己被遣返。

第五章：劳苦遭虐。详述婚后操劳、遭受暴力、兄弟嘲笑、内心悲痛。

第六章：决绝分手。回忆往昔誓言，对比今日背叛，表达决绝态度。

艺术特色：

比兴手法：诗中多次运用“桑”和“鸠”作为比喻。

“桑之未落，其叶沃若”比喻女子年轻貌美、爱情初萌时的幸福。

“桑之落矣，其黄而陨”比喻女子容颜衰老、被弃后的凄凉。

“于嗟鸠兮，无食桑葚”比喻女子不要沉迷于男子的爱情，否则像鸠鸟吃桑葚一样会“醉”（受害）。

对比鲜明：男子婚前“蚩蚩”（老实）与婚后“二三其德”（变心）、“至于暴矣”（暴虐）形成对比；女子婚前“载笑载言”与婚后“躬自悼矣”形成对比。

人物形象：女主人公从温柔多情到清醒刚烈，展现了古代劳动妇女勤劳、坚韧、敢于反抗的性格特征。

经典名句：

“士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。”（深刻揭示了男女在爱情中地位的不平等，至今仍具警示意义。）

“信誓旦旦，不思其反。”（形容誓言说得极其诚恳，却没想到对方会变卦。）

“反是不思，亦已焉哉！”（表现了女主人公在认清现实后的决绝与刚强，不再抱有幻想。）

这首诗不仅是文学经典，也是研究先秦社会婚姻制度、女性地位的重要史料。