礼记檀弓故事二则原文及翻译

《礼记·檀弓》中收录了许多富有哲理的小故事，其中“苛政猛于虎”和“不食嗟来之食”两则尤为著名，通过生动的叙事传达了深刻的社会与道德观念。

🐯 苛政猛于虎

这则故事通过一个家庭的悲惨遭遇，揭示了残暴统治比猛虎更可怕的道理。

原文

孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。夫子式而听之，使子贡问之曰：“子之哭也，壹似重有忧者。”而曰：“然。昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。”夫子曰：“何为不去也？”曰：“无苛政。”夫子曰：“小子识之，苛政猛于虎也。”

翻译

孔子路过泰山旁边，见到一个妇人在坟墓前哭得非常悲伤。孔子扶着车前的横木俯下身子，仔细倾听，然后派子贡去询问她说：“您这样哭，听起来像是接连遭受了多次不幸。”妇人回答说：“是的。从前我的公公被老虎咬死了，我的丈夫也被老虎咬死了，如今我的儿子又死于虎口。”孔子问：“那您为什么不离开这里呢？”妇人回答说：“因为这里没有残暴的政令和繁重的赋税。”孔子听后，对学生们说：“你们要记住，残暴的政令比老虎还要凶猛可怕！”

🍚 不食嗟来之食

这则故事通过一个饥民的选择，探讨了尊严与生命之间的取舍。

原文

齐大饥。黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦，贸贸然来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食！”扬其目而视之，曰：“予惟不食嗟来之食，以至于斯也！”从而谢焉，终不食而死。曾子闻之，曰：“微与！其嗟也可去，其谢也可食。”

翻译

齐国发生了严重的饥荒。富人黔敖在路边准备了食物，用来施舍给饥饿的人。有一个饥饿的人用衣袖蒙着脸，拖着鞋子，昏昏沉沉地走了过来。黔敖左手端着食物，右手端着汤，对他喊道：“喂！来吃吧！”那个饥民抬起头瞪着眼睛看着他说：“我就是因为不吃这种带有侮辱性的施舍，才落到这个地步的！”黔敖听后追上去向他道歉，但他最终还是不吃，因此饿死了。曾子听说了这件事，评论道：“恐怕不必如此吧！当别人无礼地呼喝时，当然可以拒绝离开；但既然他已经道歉了，就可以吃了。”